جريدة الوطن الكبير يجمعنا

نص معطيات عبد الفتاح السمنودي أصطف            والذئاب فلول وأله بطرفي               و الرؤى غول استأنس البعض            ونازع ميول وأنتبه            لما قد يجور ما لي                من معطيات لارضي               بها غرور تبدل نازع قومي          وطمس الثرى حقول عبد الفتاح السمنودي

أحبائيا جئت إليك وكلي اشتياق                 ونار الهوى فى أحشائيا وجدت منك أمل اللقاء                 وقلت أراك ......ياغالية وجاء الربيع بغير أوان               وأوصلت يومي بأحلاميا والأرض لبست.أثوابها               والزرع رقص.......بألحانيا رأيت البلابل علي غصنها                تردد نشوى.........أشعاريا ملكت النجوم بين يداي                أو هكذا......تراءت......ليا نظرت الحدائق.وأزهارها                وطاف بفكري......أحبائيا منيت نفسي بما......قلته               وقلت علها غدا..........آتيه غدرت بوعدك بعد عذاب               رأيت الظلام.........بأياميا طلبت الوصال....ياقاتلي                فأين أواري.........أحزانيا أأرضى بغدرك ياقاسية                    كفي دموعك ياباكية كيف أرضى بهذا العذاب              ونفسي لو. تعلمي سامية ولكنه الحب..... ياحسرة               يذل الرؤوس.. ولو عالية أين كنت كعهدي ...بك               واليوم تبغين.......إرضائيا أأنسى الليالي وياطولها               وأعيد الشوك......لأقداميا ضللت منك طريق الحياة               فهل ترجعين....حياتي ليا وأسير وحدي أسير در

لبيك ربي وإن لم اكن بين الزحام ملبيا  لبيك ربي وإن لم اكن بين الحجيج ساعيا  لبيك ربي وإن لم اكن بين عبادك داعيا  لبيك ربي وإن لم اكن بين الصفوف مصليا  لبيك ربي وإن لم اكن بين الجموع لعفوك طالبا  لبيك ربي فاغفر جميع ذنوبي أدقها وأجلها لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك لبيك إن الحمد لك والنعمة لك والملك لك ؛ لا شريك لك لبيك ‏ لبيك وإن قست القلوب لبيك وإن فاضت الذنوب لبيك إنا عائدون ، تائبون ، نادمون لبيك ربي و إن لم أكن بين الزحام ملبياً لبيك ربي و إن لم أكن بين الحجيج ساعياً لبيك اللهم عفوا وعافية لبيك اللهم إجابة ‏بعد إجابة لبيك اللهمَ مغفرة ورضا وحسن خاتمة، لبيك ‏ربي وإن لم أكن بين الحجيج ملبيا لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ( لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ ، وَالنِّعْمَةَ ، لَكَ وَالْمُلْكَ ، لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ) ياارب ارزقنا واياكم الوقوف على جبل عرفات وزيارة بيتك الحرام اللهم امين يارب العالمين كل عام وجميع الأهل والأصدقاء بخير

........ اعيادنا افراحنا......... وكل عام وانتم بخير                        جاء الحجيج ملبيا من كل فج يهتفون         وانا القعيد بدارتي فاضت بيا شتى الشجون         فالعرب تأكل بعضها في ظل إعصار هجون         والقدس تبكي اهلها في عصر إغماض الجفون         رباه كنا امة ما شقها عاد حرون         في الحقل نبذر حبنا نغشى السما نملا البطون        الشمس تشرق من عل والبدر مصباح حنون          والسحب ترسل ماؤها فوق الروابي والحصون         ساد العباد تشرذم تبكي له العين آلهتون         في كل ركن محفل سيار في بحر الظنون         طابت لحوم بلادنا للشي في بطن السجون         رباه أدرك أمتي عصفت بها ريح الفتون         رباه أصلح امرنا هون سويعات المنون         لولاك ما فرح الورى لولاك ما فاضت عيون         اعيادنا افراحنا قد عقها الغفل الرعون         

حنين*** لماذا أيقظتني أيها الحنين من سباتي العميق ؟ ألكي أعيد مجد الكتابة والقلم أم لتعرف أخباري ... لا عليك أنا حزين فقط لا تحزن يا هذا وخرج من قوقعة الألم أنت شاعر اليوم معك مفكرة .. بيدك القلم هيا بنا معا نغص في بحر الكلمات والنضم حلق عاليا في العنان ...أكتب قصيدتا .. رواية ثم أدب نحن معك لا تحزن .. لا تخف المفكرة والقلم الشاعر      نبيل الكنوفي

( الغيوم )  الغيوم المتأنقة  في ليلة العيد عاشقة   تحجل بدفء العطر للمطر  تخجل من مزن ودرر  متألقة ترقص على أنغام وسهر  فكيف تلفحها الريح دونما نظر ؟   أليس هذا العيد قد عبس وبسر  والقمر يناجيها ويرويها ببصر ؟    كيف تتربص بها التخوم في المدر   بصبر شعاع يلتحف السماء بقدر ؟    هي دامعة وباكية ورب السماء  ضبابها وفاء .. ممتلىء بالعناء  يجوب بالصفاء صحراء أبراج العلاء  بلا ماء تجتاز الزمان وحياء المكان  وروضة المشتهى الغنَّاء    تتحدرُ فاقرة  تنتظرك يا غيوم ملبدة بالمزيد  فيا أيتها الغيوم الرمضاء الساكنة قلب السماء في المدي والمدى يعج بالندى والشذى  تعالي اسكني نقاء أضلعي فلا يسبقك البنفسج ولا تقلقك الريح فينقشع الدخان .. وتنجلي الأوردة ويسيل السرابُ مغنما يقلك للذات فلا تحزني مع الركامِ الأبعدِ وأمطري هنا في للغرامِ الأوَّلِ .... .......................................... معروف صلاح أحمد شاعر الفردوس ، القاهرة ، مصر.

عنوان القصيدة        كل عام وانتم بخير عِيدٌ بِهِ الْمَرْءُ يُلْقَى الْعِزَّ أَضْحِيَّةٌ يَـوْمٌ سُـرُورُهُ لِلشَّـبَـابِ كَالْـبَـحْرِ والـطِّـفْلُ فِيهِ بِفَرْحٍ كَانَ مُلْتَهِبًا كَالـنَّـارِ أَوْقَـدَهَا الصَّنَاعُ بِالْبِـشْرِ عِـيد كَـبِـيـرٌ أَرَاهُ الْـيَـوْمِ لِلْبَـشَرِ مجرى السرور بلا حزنٍ ولا شرٍّ كَأَلْفِ يَوْمٍ مِنَ الأَيَّامِ قَدْ مَضَـتِ مَا فِيهِ شَكٌّ فَهَذَا الْعِيدُ بِالْخَيْـرِ صَلُّو أَقَوْمِي صَلَاةَ الْعِيدِ إِنَّ لَـهَا أَجْـرًا مِنَ الـلَّهِ رَبَّ الْجِنِّ والدَّهْرِ وَبَعْدَهَا ذَبْحُ مَا قَدْ جَازَ مِنْ دَابَةٍ لَا تَـنْـسَ فَرْضَ إِلَهِي فِيهِ بِالْفِقْرِ ثَوْبٌ جَمِيلٌ تَرَى الشَّبَابَ تَلْبَسُهُ بِالْـفَـرْحِ فَالْحَمْدُ لِلْجَبَّارِ ذِي الْبِرِّ فَكُـلُّ عَـامٍ وَأَنْـتُـمْ بِالسَّـعَـادَةِ يَا قَـوْمِي لَكُمْ عَطْيَةٌ مِنِّي بِلَا سِـرٍّ لَا تنْسَنِي بِلُحُومِ الْعِيدِ فَافْتَـكِـرِ لَحْمٌ كَبِيرٌ بقصدي مِـنْـكَ كالـدُّرِّ اAni fe yi madun يَا ربَّنَا ربَّنَا نَدْعُوكَ سِرًّا أَجِبْنَا صَاحِبَ الْغُفْرِ بقلم:-عبد القادر عبد الله الإمام              الول

أين زهوكَ ياعيدُ ..!!.؟ شعر / وديع القس / أتيتَ يا عيدُ والأحوالُ في عدمِ والقلبُ فينا عليلُ النّفسِ مُنضرمِ / أتيتَ يا عيدُ والأحلامُ قدْ سُحِقَتْ والعيدُ فينا جراحات ٌ من الألَم ِ / أتيتَ يا عيدُ والأهوالُ تتبعُنَا بردٌ وجوعٌ وقتل الروح بالسّقمِ / يا عيدُ قد جئتَ بالأثوابِ تُلبِسنا ونحنُ لا نملكُ إلّا رحمةَ الخيم ِ / يا عيدُ قد جئتَ بالألعاب ِ مُحتَفِلاً والحفلُ فينا رصاصُ الموتِ والعَدَمِ / ياعيدُ قد جئتَ بالأفراحِ تُسعِدُنا ونحنُ نبكي على خبزٍ لنلتهمِ / يا عيدُ قد جِئتَ بالأطعام ِمن طيبٍ ونحنُ نبحثُ تحتَ الزّبل ِ بالنَّهِم ِ / يا عيدُ قد جِئتَ بالإكرامِ من شيم ٍ والعزُّ فينا لمشلول ٍ ومُنسقم ِ / يا عيدُ قدْ جِئتَ بالبَسْمَاتِ تبهِجُنا وبسمةُ العيدِ لا تحلو لمُنعدِم ِ / يا عيدُ قدْ جِئتنا بالثّلجِ تغمرنا ونحنُ نبكيْ أُوارَ النّار ِ بالحلم ِ / يا عيدُ قد جِئتنا وردا ً وما عطرتْ وعطرُنا برياح ِ الموت ِ مُلتَئِم ِ / ياعيدُ أهديتنا حبّا ً بهِ أملٌ والحبُّ قد ذابَ في الأحقاد ِ والنّقَم ِ / يا عيدُ أهديتنا صِدقا ً وفي نعمٍٍ والصّدقُ قد صارَ كذّاباً وبالقَسَم ِ / يا عيدُ ألبستَنا النّكرانَ

أيام مكان معايا قلم        ياريت  قلمي يساعدني  ان اكتب  ليك يا ابني  كلمة زمان  أبوي قالهالي  حطيتها حلقة  في وداني  ان إللي  ها عمله  النهارده بكره  هلاقيه قدامي  وقال ازرع الخير  وبلاش تزرع  الزرع التاني  لأن زرع الخير بيقدم  والزرع التاني  بيزود أحزاني  وياريت يا ابني  تعمل بكلامي  وتحقق احلامي  لأن الكلمة الطيبة  شجرة مثمرة  والبسمة هي  إللي بتداوي  جروح كتير  ظاهرة وحتي  إللي مداري  ✍ شاعر/ سفير الحب

( عذرا ياغزه ) عذرا ياغزه فنحن غثاء وبالجمع أشتاتا وبلقوة ضعفا وبالبئس هونا عذرا ياغزه فالعرب استعربت وتغربت وتشتت وتقاسمت وتناحرت وانتحرت عذرا ياغزه فأنتي العزه وأنتي النصر والقوه وأنتي البئس والشده وأنتي شموخا ورايتكي مرفوعه عذرا ياغزه فالعرب الهتهم المذلة والمكسنه واذلوابسوط الحكام بجور المهانه فستهانوا واهينوا ولم يحركوا فيكي كلمه عذرا ياغزه فأنتي للصمود مكانه وأنتي ولاده الشبل اسدا والاسود جبالاراسيه لاتهابها ريحا عاتيه ولاولن تهتز من ضربه يصطفي الله الشهيد ويولد الف اسدا يرفعون الرايه يخلد مجدهم ويتلوهم الف لواء وكتيبه عذرا ياغزه فكبلت الاحرار باغلال الصهاينه صهاينة حكام العرب المستعربه قصت الالسن إن تفوهت بكلمه وملف الارهاب ذرعيه لقصف المنازل ودفن الطفولة البريئه ومن البعران يئيد القصف ويهتف هاتفه  عاشت اسرائيل حرة عزيزه فهم الاخوة وهم ابناء العم نسبا وموده وماأهل غزة وفلسطين المحتله الا مجموعة ارهاب وحتما عليهم الحرب العالميه هم الارهاب لأن ارضهم محتلة مغتصبه هم الأرهاب لانهم احرارا وينشدون الحرية والعزه هم الارهاب لانهم يريدون فلسطين حرة عزيزة شامخه هم الارهاب لانهم ارادو تطهي

نور مع نور بين ليلة قدر ... ويوم عرفة* إن كانت الملائكة تنزل في ليلة القدر فرب الملائكة بجلاله وعظمته ينزل في يوم عرفه و يتجلى على عباده بخشوعهم يفتجر بهم امام الملائكه وإن كان في ليلة القدر عتقاء فيوم عرفة يعتق فيه مالا يعتق في غيره وإن كانت ليلة القدر يشهدها الملائكة فيوم عرفه يشهده رب العالمين ويباهي بالحاضرين  الملائكة وإن كان الدعاء في ليلة القدر مستجاب ففي يوم عرفه خير الدعاء يستجاب به وهو اقرب لعباده وصيام يوم عرفه يكفر سنتين او اكثر و هو الحليم الرحبم ذو الجلال و الاكرام   لي رب يشفيني  الكاتب  أحمد رفعت كتعه المكاوي

ومضة عبد الفتاح السمنودي تدل النوي اين تمره عجبا إن هوى    ونفض لحمه                 عبد الفتاح السمنودي

١:/مصاص الدماء والفلاحه  انا اسمى تشارلى مصاص دماء وسيم الشكل شعرى احمر بشرتى بيضاء طويل القامه عريض المنكبين لون عينى احمر وجنحان كبيران وقرنان  انا بمتلك قصر فى ريف إنجلترا ومزرعه كبيره حول القصر ومصنع ل سبغ الجلود وتنظيفها  انا مصاص دماء متخفى يعنى لما احب اشرف على مزرعتى بكون ملثم ولا يظهر من جسدى شئ حتى لا تحرقنى الشمس واكون بداخل عربه تجرها الخيول ٦ خيول بيجروها  انا بحب اراقب فريستى جيدا وقد استغرق وقت فى مرقبتها يعنى براقب من اسبوع ل ٣ اسابيع  بستمتع وانا بعرف تفاصيل التفاصيل الدقيقه ل ضحيتى وبعدين اهجم عليها واخطفها واخذها للقلعه واخدها فى غرفه مخفيه داخل الجناح بتاعى وانا ال صممت الغرفه دى بحيث لما تصرخ الضحيه الصوت ما يطلعش لبرا الاوضه وفى الاوضه سلاسل معلقه فى السقف ومن تحتهم بنيوا  باخد الضحيه واعلقها من رجليها وفى الاول بعض الرقبه واتذوق طعم الدم الشهى والذيذ وبستمتع بصراخ الضحيه وتوسلاتها لى بان اتركها وبضفرى الكبير ال بيشبه حد السيف المسنون بقطع عروق يد الضحيه وبعمل شق صغير فى الرقبه وبستمتع ب شرب الدماء حتى اخر قطره و بنام فى البنيوا ال بيكون فيه دم وافتح بقى واشرب

قصتى :احببت انسيه  بقلمى:/ نجوى عمر كامل  #١:/انا شاب من شباب الجن اسمه( روقث ) من قبيلة الاحمر ونحن جن كافر بنحب ناذى الناس ونعذبهم  قصتى تبدا عندما انتقلت انا واسرتى لنعبش فى بيت مهجور فى قريه قريبه للصحراء ف كنت بحب العب والهو  واخرج وابحث عن انسان ضعيف الايمان واوسوس له واحيانا اتلبسه وفى نهاية اليوم ارجع لبيتى وفى يوم كنت فى البيت وبتشاجر مع اخى وفجاه شعرنا ب اقتراب حد من البشر جاى نحية بيتنا خرجنا مسرعين من البيت ونلاقى فى عربية كببره جدا محمله ب اغراص البشر وقفت ب القرب من بيتنا كنا هنهجم على الناس ال فى العربيه بس سمعنا صوت القرآن الكريم خفنا ورجعنا للخلف وهربنا ودخلنا البيت تانى  بقلمى سهام العيون .بس انا كنت براقب ال بيحصل من بعيد نزل من العربيه ست كبيره وبنت شابه وكانت جميله قدرت اشوف وشها من خلف النقاب هى كانت منقبه ووقفت جمب امها ونزل السواق من العربيه و٣ من مساعدينه وقالهم السواق يالا يا شباب عايزكم تدخلوا الحاجه كلها البيت بسرعه الهمه بسرعه  الست الكبيره طلعة ملاتيح من شنطتها ووقفت قدام الباب وقالت بسم الله وفتحت الباب  انا جسمى وجعنى بشده انا واخى وابى وامى وجرينا لب

✨الصباح بدايات هادئة.. ✨وصوت يسكُن الروح.. ونسمة هواء نقي..  ودعوات ترفع للسماء ... اللهم اجعلنا ممن توكل عليك فكفيته.. واستهداك فهديته.. واستغفرك فغفرت له... ✨️✨️  اللهم في هذا الصباح افتح لنا الخير في كل الأمور ويسر لنا تفريج ما ضاقت به نفوسنا ...  فنحن لا حول لنا ولا قوة إلا بك.. اللهم صبحنا بما يسرنا وكف عنا ما يضرنا. ونجح أبنائنا وبناتنا طلاب وطالبات الثانويه العامه ويسر أمورهم وإشرح صدورهم وأجعل الصعب أمامهم سهل و يسير يارب العالمين  آمين يارب العالمين            ✨💙صباح الورد 💙✨

( مفهوم الحوار الناجح ) الحوار هو عملية تبادل الأفكار والمعلومات بين شخصين أو أكثر بهدف الوصول إلى فهم مشترك والتوصل إلى حلول وتفاهمات وهو أساس العلاقات الإنسانية والتعاون والتفاهم في مختلف المجالات الحياتية سواء كانت في العمل أو الأسرة أو المجتمع ومن الجدير بالذكر أن الحوار ليس مجرد التحدث بصوت مرتفع أو إصدار الرأي دون تبادل الأفكار بل هو عملية تفاعلية تتطلب الاستماع والتفهم والتحليل والتفكير النقدي وانتقاء الكلمات المناسبة للتعبير عن الرأي بطريقة صحيحة ولتحقيق هذه العملية الهامة يجب على المتحاورين الالتزام ببعض الآداب الأساسية التي تساعد على تسهيل الحوار وتجنب الأخطاء والمعوقات التي قد تعيق تحقيق الهدف المرجو في هذه المقالة سنتحدث عن مفهوم الحوار وأصوله وسنتناول بالتفصيل الآداب اللازمة لجعل الحوار ناجحًا، وكذلك الأخطاء والمعوقات التي يجب تجنبها ( مفهوم الحوار ) يعتبر الحوار عملية تفاعلية بين شخصين أو أكثر يتم فيها تبادل الأفكار والآراء والمعلومات ويمكن أن يكون الحوار مفتوحًا أو مقيدًا حيث يكون المتحاورون يتحدثون بحرية ويتفاعلون مع بعضهم البعض أو يكون الحوار محدد الموضوع ويتم الحديث ع

بخت ونصيب  ................ الدنيا حظي فيها كده ولا ده بخت ونصيب  ليه الأيام معنداني كده  وسيباني فيها غريب  منين أجيب الهنا  البعيد عن هنا  بحلم بيوم انا  الاقيه مني قريب  كنت عايش وخلاص  ونصيبي راضي بيه  لما مات الأحساس  ومصيري كان بأيديه  لقيت الأيام وذلها  سقياني كاس دمعها  سألت عن صبرها  وأنا أروح أجيب  هى الأيام كده ولا قسوة الأحباب ضاع الحنان والرضا وبقى حرمان وعذاب  الصبر سيرته نجيب  ونلوم عالزمن ونعيب  لما راح الحبيب  نقول عالهجر نصيب ...... بقلم.الشاعر  الأمير _محمود

#غائث_ومستغيث استيقظ في ساعة مبكرة لا يستيقظ فيها فخرج إلى الصلاة مبكرا فتجول في طرقات جانبية لا يمشي فيها في العادة لكي يقضي الوقت ويطيله وهو يعيش مع مسبحته يذكر الله ويدعوه في هذا الظلام الحالك وفي هذا السكون كأنها خلوة لا يشاركه فيها أحد مع ربه.. وهو على هذه الحال يسيح في ملكوت الله يشعر بمعية الله وقربه منه.. إذا به يرى رجلا قد انزوى في إحدى جنبات الطريق مغبر الوجه أشعث الرأس رث الثياب يسمع نهنهته وتأووه من بعيد.. فاقترب منه وإذا به يجري الدمع من عينيه.. ابتلت لحيته والأرض من تحته.. شارد الذهن.. لا يشعر بأحد.. يتمتم ويهمهم بأدعيته التي لا يسمعها وهو منه قريب.. فوقف لا يدري ما يفعل وما الذي حل بهذا الرجل حتى يصل إلى تلك الحالة.. ثم بعد وقت من الحيرة يأخذ القرار فيربت على كتفه بيد حانية ويسلم عليه ويقول له أي كان ما حدث فقد انقضى وسيزول فأخبرني عن حالك وماذا حل بك.. فشهق الرجل شهقة تكاد تزهق منها روحه ثم بدأ حديثه.. أبربك سينقضي ويزول.. فرد عليه.. نعم انقضى وسيزول ألمه إن شاء الله.. قال له لا أعتقد أن ألمه سيزول.. فهاله أمر الرجل ما الذي حل به حتى يوصله إلى تلك الحالة التي أوصلته إلى

معزي معزي جيتكم ياهلي لكم من شاب زل شبعة أنعي قتلهم قتلي بمكر العيب في صُنعه بجوفي نار كم تصلي تنادي الحر با فزعه نسالم من نعاهد من وصفعة تعقب الصفعة فتاوي الأمس لا زالت وسبعة ورثت سبعة ذا تنظيم أرهابي وذا حزبي الخطاء متعة وذا مفتن وحرابي وشر الموت من لسعه وذا مسؤل متصابي على البيسة هدر ربعه نسالم من نعاهد من وصفعة تعقب الصفعة فتاوي الأمس لا زالت وسبعة ورثت سبعة يجنّد في حوافينا ويستقطب خفا خدعه يخاطب ذا العوز فينا ويخرج من هنا دفعة وتالي ريتنا كُنّا قطعنا مسلك الرصعة نسالم من نعاهد من وصفعة تعقب الصفعة فتاوي الأمس لا زالت وسبعة ورثت سبعة نتجارح ونتكالب شقاق البين بالرفعة والزيدي بنا سارب يفرق بيننا بدعه تعالوا نتفق واجب جنوبي فرص من جذعه نسالم من نعاهد من وصفعة تعقب الصفعة فتاوي الأمس لا زالت وسبعة ورثت سبعة كلمات الشاعر فهمي محمد الفقير 2020/1/24م الخميس

زمن أبو لهب بقلمي عبدالله رجب ابوعدنان كأننا ف زمن أبو لهب زواق ونفاق وخناق ومعايره وشتيمة وسب وف كل زمن تلاقي السفهاء الضحكه وثن الغلا تحت الجفن بلدنا صابها العفن واتلاشى جبر الخواطر الشرق شرق وناس تستاهل الحرق وبيارة الجهل تغرق وعم النبي مات كافر سب دين وكلام ع الخلق عالم مجانين ع الكوبري السبق عيون بالغل تجحر وتبرق  وكله فاكر نفسه شاطر حولينا تماثيل وضعف وتأويل النهار شبه الليل كل شيء ممقوت ف الحاجر الحزن ملا الكتب وع الوشوش مكتوب الجفاء

أمهات الطاعات  ان لله نفحات يتقرب فيها العبد إلى خالقه ومن هذه النفخات الايام العشر من ذي الحجة اقسم الله بها ( والفجر وليال عشر ) في هذه الأيام تجتمع أمهات الطاعات وامهات الفرائض فهي اعلان لوحدانية الله وفيها تقام الصلوات والقربات وتخرج الصدقات والحج إلى بيت الله الحرام..لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك  ومن بركاتها ان الله أتم فيها النعمة واكمل فيها الدين قال سبحانه( اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ) نزلت قي يوم جمعة والنبي صلى الله عليه وسلم بعرفة في اليوم التاسع من ذي الحجة..فلنغتنم مواسم الطاعات فالاجور فيها على الطاعة مضاعفة فلا يتاتى مثلها في السنة كلها تقبل الله منكم الطاعات

يا ليتني ما عرفتك يا ليتني ما عرفتك وثقت بك وصاحبتك صحبة الصناديد ذوي الهمة والجود والمروؤة  حسبتك عينا بها أبصر وأرى لكنك مرض الرمد إذا أصاب عينا تعمى حسبتك البطل المغوار والفارس الهمام إذا نزل في ساحة الوغى  يحول الهزيمة إلى نصر  مهما تجبر العدو وطغى ذنبي أنا ذنب لا يغتفر ولا يمحى لأنني صاحبت الجبن ومن يصحب العلج حتما يخسر وعلى مصيره جنى بقلمي يوسف بلعابي تونس

عقدة النقص  ------- د.صالح العطوان الحيالي  الشعور بالنقص أو الدونية او عقدة النقص هي مشاعر طبيعية يعاني منها الكثير من الناس واعتبرها الأطباء امرا صحيا اذا تسببت هذه المشاعر في توجه الشخص نحو تطوير ذاته ومهاراته وعلاج مشكلته. لكنها تتحول لمشكلة تستحق العلاج اذا أصبح الشخص كارها لغيره وظهرت عليه ميول عدوانية وتخريبية حيث يتحول لشخص حزين يرفض نجاح الآخرين ويحاول عرقلتهم لانه يشعر انه اقل منهم . عقدة النقص .هي تدن مزمن في تقدير الذات أو صورة ذاتية سلبية جدا بسبب درجة متخيلة من القصور عن النفس .أو شعور قوي بعدم الكفاءة وانعدام الأمن ناجم عن نقص جسدي أو نفسي حقيقي او افتراضي متخيل . أعراض المعاناة من عقدة النقص  قلق وتوتر مزمن حزن واكتئاب  انعدام الحافز عدم التمتع بالمهارات الاجتماعية  انعدام القيمة واحتقار الذات  ضعف الأداء بالعمل  أعراض اضطراب ما بعد الصدمة اضطراب عقلي  ميول انتحارية  اسباب عقدة النقص  عقدة النقص تحدث عند الفرد عندما تتم مضاعفة وتكثيف مشاعر النقص عن طريق الاحباط وقد يضع الفرد سبب احساسه بالنقص على اسباب مختلفة منها . الجنس . العرق . الأسرة. الطبقة الاجتماعية . التوجه

سلام بالمجموع ماهلت عيوني بالدموع في كل عام إسبوع بالقوه تحيه عاطره نسلم المرجوع والجمهور يرجع بالقنوع بداية الموضوع والمرفوع نجبر خاطره

شكوت وما الشكوى لمثلي عادة ............................................... شكـوتُ ومـا الشكــوى لمثلــي عـادة ولكـن تفيـض النفــس عنـد امتــلائها يلـوذ المـرء بـالله صـابـرا مستغفـرا ويحتسـب معاناة النفس عنـد ابتلائها فكم من الأحرار عانوا من ظلم ظالم ينشــد رضى الأعــداء واستجــدائها ومـن يبغــي مجــدا لايضيــره كيــدا يلفــق لــه مــن الانــذال وحقـــرائها صبــرت علــى البلـوى ولـي رغبــة تسخر مـن جلاد أمّـة ومـن عظمائها فكـم مـن الأبطال في السجون غُيبوا يُبـرر ذلك لمصلحـة الامــة وأبنـائها لعل الله يفرج كـربتهـا ويزيـل همها ويمحـق كــل خـائن مــن زعمـــائها ففي المـوت راحة لأمّة تعس عيشها تعاني من حكام اصروا على شقائها هـانـت وكـان الــذل والعــار ديـدبها وألحـق بهـا الهــوان مـن أصــدقائها إلــى متــى تبقــى للأعـــداء مطيّــة وركــوبــة يـركبهــا أخــس أعـدائها تجــاوز الأعـداء إذلال أبنـاء يعـرب ومزٌّقـوا أرضهـم بتقطّــع أحشــائهـا إلهــي كــن لهــا معينــا ونـــاصــرا برحمتك اشملهـا اكـرامـا لشهــدائها (محمد علقم)17/6/2017

،،،،،،،، أرسلوا السلام،،،،،،،،  بقلم خالد كرومل ثابت  هبي يا رياح السلام فوق أراضينا ودعي الناي يعزف بسلام أمانينا هيا نرفع إلى العلي أيادينا وقلوب تسجد بحب لله بارينا "كفانا حروبا" لم تسلم فوق أراضينا  ونيرانا التهمت بقوة حتى ذكرى ماضينا قضينا أعواما في سلام مع تفانينا حتى بنينا بيوتا من الحرب لتحمينا جاءت أسلحتكم كي تمحينا أرسلوا سلامكم حتى يحيينا هيا للسلام معا والأرض تكفينا ونجوم السماء بالحب تغطينا سئمنا الحرب وفقدنا فيها أهالينا ونيرانها أكلت أعزّ أحباب ما فينا معا للسلام نرضي بالحب بارينا ونضيء شموع السلام في ليالينا خالد كرومل ثابت

فاطمة عبد العزيز محمد       ____________ حين وقوع الكرب.. ان الإسلام حرم اليأس وأوجد البديل وهو الأمل، وحرم التشاؤم وأوجد البديل وهو التفاؤل، حيث إننا نرى صاحب الأمل الكبير، عالي الهمة، دؤوب العمل، كثير البذل، سريع التضحية، بعكس الآخرين العاجزين، ومن المعلوم أنه بقدر تفاوت الناس في آمالهم وأعمالهم، تتفاوت عزائمهم، فالإسلام لا يعرف اليأس ولا القنوط ولا الأحزان، كما جاء في الحديث الشريف عن أَنَسِ بْن مَالِكٍ - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ»، (أخرجه البخاري). ولنا مثال على ذلك، أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - قد واجه المشاق والمتاعب عندما بدأ بتبليغ الرسالة، كما وواجه المقاطعة وجميع أشكال الأذى والتعذيب، ومع ذلك صبر وسلَّم الأمر لصاحب الأمر ولم ييأس، فما هي إلا فترة وجيزة، وإذا بالضيق ينقلب فرجاً والعسر يسرا، ودخل الناس في دين الله أفواجاً، ومن المعلوم أن أذى المشركين قد اشتدَّ برسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأ

مالي ارا الأيام تتغير  ولم نعرف فيها آلخير من البشر حتى نقع وسط الحفر هل تغيرنا نحن أم زماننا علينا تعكر فما عرفنا من نلوم وما هوا الخبر اصبحنا بيننا البين مثل حبوب التعكر لماذا تناشد و تكثر الخبر ولم تعرف الصواب و تختصر لماذا لم تطلب طريق الحق وفيه تستمر في النصح في النهار والسمر على الحق حتى يطلع القمر لماذا تركنا الفلاح وجلسنا على الجمر و البعض منا كنه في حلم مستمر تجاهلنا آلخير و تقبلنا الشر لماذا لم نعرف الشر و نعمل له مختصر بل نصنعه و نلتقي في الحفر و نتعذر في غيرنا والقدر لماذا تركنا الحق و العنوان مع السر لماذا جاملنا انفسنا على الشر من المستفيد وكيف الخبر  هذا كلامي في المختصر  تجاهلنا حتى ضاع علينا الخبر كلمات هشام الزيادي 2023/6/13

( حـَــــــلَّال الـْــــــعـُــــــقـَــــــد ) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أحـْـــسـَـــن قـَـــانـُـــون عـَـــنـْـــدِنـَـــا وِالـْـــخـِـــيــــبـَـــه فـِـــى الــــتـَّـــطـْـــبـِـــيــــق الـْـــحـَـــلِّ ضـَـــاع مـِـــنـِّـــنـَـــا بـِـــالـْـــوََاسـْـــطـَـــه وِالــــتـَّـــلـْـــفـِـــيــــق مــــش مـِـــحـْـــتـَـــاجـِـــين عـَـــنـْـــطـَـــظـَـــه أوْ هـِـــيــــصـَـــه أوْ تـَـــنـْـــهـِـــيـــق مـِـــحـْـــتـَـــاجـَـــه مـِـــنـْـــنـَـــا الـْـــبـَـــلـَـــد الـْـــحـِـــكـْـــمـَـــه وِالــــتـَّـــنـْـــسـِـــيــــق تـِـــتـْـــحـَـــلِّ كـُـــلِّ الـْـــعـُـــقـَـــد وِيـْـــزُول مـَـــعـَـــاهـَـــا الــــضـِّـــيــــق ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وســيــم عــبــد الــغــنــى ســلامــه عــضــو إتــحــاد الــكــتــاب

،،،، اسعد صباحك،،، اسعد صبا حك. يا وشوش،،، ياعم فريد يا بو العرجوش،،، اسعد صبا حك  في الرشروش،، معك ورد الفجر في حظنك،، لما تعدي عل المندوش اسعد صباح الفجريه  في عيونك خايف  مربوش،،، اسعد صباحك ياعمي وانت للفجر تغني ،،، والطير في العش متهني عايش يا عشيش  بالعشعوش،،، يا بو نجوى وفتحيه تعشق وطني وكل الدير،،، في ريش الطير المنكوش  اسعد صباحك  يا بو الخير لما تغني على مريم  في الصبح والشعر المندوش،،، صبح يا صبح الرحمن  والكف بالحناء منقوش رامي ردمان

الرجال ... شعر / رضا الحسيني كل الرجال يرحلون ويتركون في القلوب ألف جرح كل الرجال يكذبون ويسرقون من النساء كل فرح في كتاب الحب يذكرون ألف قصة ليل ليس فيها صُبح لكنني وإن قرأت مايكتبون فالأغبياء مثلي لايفهمون الشرح ياسيدي لاتنتظر اتلُ علينا حكمك لاأنتظر منك صَفح قُل للعالم أني مااستوعبت ودخلت متاهة رجل لايعرف غير القُبح قل ياسيدي فالرجال في عالمنا العربي بارعون في النُصح

قصة زهره. هل الازهار قصص نعم انها كالبشر في احد الايام اتتني زهره واحده هديه ولم أكن اعرفها سابقا اسمها مانغوليا او مانويليا لونها ابيض ملتفه التويجات رائحه رهيبة الجمال تملا البيت بها ولكن للأسف لا يجب الاقتراب من. ها لشمها بقيت عندي اكثر من يوم وهي محافظه على شكلها ورائحتها زارتني صديقه وخرجت لتحضير القهوه وعندما عدت وجدتها تمسك بها وتشم عطرها فقلت لها نبهوني ان لا أحد يفعل ذلك. وفعلا بدأت الزهره بالذبول وانتهى أمرها. وبعد ذلك كنت أبحث عن شجرتهاحتى وجدتها شجرة كبيره سامقه تحما اوراقنا كبيره تشبه أوراق الليمون عزيزه عاليه لا أحد يستطيع أن يمد يده عليها الا صاحب الحديقه الذي يعتني بها ذكرتني ببعض البشر وخاصة النساء الرائعات العزيزات الطيبات ذوات الكرامه والاباء

مجموعة قصص قصيرة بعنوان #نساء_بلا_رجال شابة جميلة تبلغ من العمر 18 عام تزوجت بعمر صغير وسافرت لإحدى الدول العربية مع زوجها فقد كان زواج صالونات وانجبت 4 من الأطفال كانت سعيدة مع زوجها عوضها مالم تعشه لم يبخل عليها بشئ من النقود أوالطلبات بخلاف أنه كان لايستطيع التعبير عن حبه جيدا ولكنها كانت تعلم وتحبه .ولكن كانت تتمنى أن تحيا معه اجمل لحظات الحب والسعادة وان يعبر عما بداخله كحبيب تريد ارضائه وكان لها أمنية أن تسمع هذا الحب أن يكون لها اغنيتهم الخاصة والحانهم الخاصة سويا فهو كان يكبرها ب15 عام  ولم تمل ولم تكل حتى توفاه الله ومن هنا كان ما كان. لملمت اشيائها وسافرت لأهلها بمصر ولكن اكتشفت أن اهله قد باعوا منزلها التى لم تراه حتى بتوكيل من زوجها وكم من الديون  ومن هنا ابتدت رحلتها ورحلة الشقاء.معها 4 من الاولاد سبحان الخلاق آية فى الجمال والاخلاق.. عملت وكدت حتى توفر احتياج ومطتلبات المنزل والاولاد فهى أصبحت ام واب وكل الأقارب لهم. وتزوجت مرة ثانيه من قريب لها وقالت هو اكيد السند والعوض للاولاد واحبوه وكانت له زوجة مخلصة لم تقصر فى شىء . ووقت أزماته كانت تقف معه وبجانبه ولكن بعد فتر

( قصة قصيرة ) ( بين الحقيقة والخيال ) هيثم الزهاوي  غالبا ماتهجم عليً الكأبة حين أكون وحيدا ، فأنا صيد سهل المنال لألاعيبها وطرقها الملتوية ، أنا ومن على شاكلتي مُصابون بأرق الأحلام والتمني ، نعيش حياتنا نتوقع الاسوء في كل موقف نمر به مهما كان ذاك صغيرا أو حتى تافها ،‏ شيئاً غامضاً يمنعنا من الفرح ، ربما هو الفرح نفسه ، لاننا نعلم ان زيارته لن تدوم طويلا ، اما الحزن ، فهو الزائر الثقيل الذي يطيل اقامته الى حد الضجر ، نحنُ الذين أكلت اللهفة أعمارنا عبثًا بأنتظار من خذلونا برحيلهم ، ولازلنا ننتظر بصبر هو أقرب للمرض الذي يضيف عقدا لاحلول نهائية لها ، أني أتسائل مع نفسي أحيانا وأقول ، الى أين يذهب الإنسان حينما يشعر أن جميع الأماكن لا تناسبه ، وان الاشخاص من حوله يتلاشون وكأنهم لم يكونوا أصلا في حياته ، فتضيق به الدنيا بما رحبت ، المهم أنني في تلك الليلة قررت أن أكسر القاعدة وأخرج ، أخرج من الاحلام الى الواقع ، أن أفعل اي شيء يخالف ماتعودت عليه ( تلك كانت نصيحة اخر دكتور نفسي قمت بزيارته مؤخرا ) ، ان ازرع خنجرا في قلب الوحدة وانتصر ولو في معركة واحدة في حربي الخاسرة دوما معه.( علما بان

أفضل ما يمكنك أن تهديه إلى الآخرين هو حب دون نفاق إبتسامه وبشاشه تزيل الهم قلب محب دون رياء إحترام رغم الإختلاف هو أن تكون إنسان فقط دون أي انتماء  (فقط كن إنسان ) فالحياة لا تحتاج شعارات او تعصب نحتاج فقط نعمة الاحساس بالآخرين الإنسانيه أن تكون معطاء للجميع بالإبتسامه بالتفهم بالحب بالاحترام للجميع دون تفريق فإذا فعلت ذلك ثق أنك إنسان على قيد الحياة مع خالص تحياتى لكم د/محمود طه

قصة مامات الأم تأليفي نجاه ضرضورى _المغرب 🇲🇦 الرجل الأب الصبور المسن الذي أنجب الأطفال حينما صار في العمر عتيا ، قضى السنوات الطوال يجوب الأرض بحثا عن لقمة العيش الكريم .... قبل سنوات ازداد علال بالهضاب والسهول بأرض أولاد ستوت وفي أول أسبوع له في الدنيا فقد والده فصار يتيما ، كانت الأم بالنسبة له ولأطفالها الأربعة أما وأبا في آن واحد . فقد جابت الأرض شرقا وغربا؛ تاجرت ورحلت وارتحلت وحينما جف التراب وأقسمت السماء ألا ترويها وتنبت خيراتها انقطع الخير منها وبعد طول السنوات العجاف وظلم المستعمرين قررت أن تترك الديار فاستقرت بعد بضع سنون بأرض الجوار حينها لم تكن لا جوازات ولا حدود ولاسياج يحول بين الرحيل ذهابا وإيابا، أخذت الأبناء وهاجرت فعاشت عيشة راضية معهم عندها عرفت أن الزوج المصون قيد حياته وأسرته وأهله جذورهم المتجذرة من تلك البلاد السعيدة التي قررت العيش بين أحضانها ؛كان العيش كريما والرغد منتشرا والحياة مزدهرة فكبر الأبناء ولكن مازال ظلم الطغاة منتشرا والإفرنجة لم يغادروا إلى ديارهم ، ولكن الجميع لم ييأس من محاولاتهم بالتصدي لهم فكانت والدة علال من النساء التي قاومت مع قريناتها و

مستوحاه من قصه حقيقيه  الحلقه 9 سلسله (حدث بالفعل) نصـ ـف جـ ـثه  لـ احمد محمود محمد  مكتب الجثـ ـث المجهوله بعت لينا سيادتك وبيقولوا انهم عثروا على نصـ ـف جثـ ـه لبنت سنها ما بين العشرين والتلاته وعشرين  لا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم يعنى الناس تدخل تقول صباح الخير وانتا داخل تقولى لقينا نصـ ـف جثـ ـه  ادهم: معلش بقا يا عمرو بيه بس ده شغل  عمرو: والجثـ ـه دى لقيوها فين  لسه معندناش تفاصيل سيادتك احنا هنروح دلوقتي ونعرف  بيقوم الظابط ادهم ومعاه عمرو وبيروحوا لمكتب  الجـثـ ـث المجهوله واللى بيكون رئيس مجلس ادارته طبيب شرعى  وان الوظيفه دى مسنوده ليه من وزير الدخليه بالاتفاق مع وزير الصحه وان المكتب ده وظيفته يلاقى الجثـ ـث المجهوله ويشرحـ ـوها ويكتبوا تقرير عنها  ده بالاضافه انه كمان بيقوم بتغسيل الجثـ ـه وتكفـ ـينها ودفـ ـنها لو لم يجدوا ليها اهل  بيتكلم الظابط عمرو مع الدكتور محمد المسؤول عن المكتب وبيقوله ايه الاخبار يا دكتور  حضرتك احنا جالنا بلاغ من فلاح كان ماشى ف الشارع بحكم انه فلاح ورايح الارض بتاعته بعد الفجر علطول وبيتفاجئ فى اول الحقل بتاعه بيلاقى شوال مقفول  ومكنش ي

الشارع الخلفى . قصة قصيرة . كتبها _ وليد محمد . لا تحاول أن تنظر خلفك، لا تحاول أن تتلفت يمينا أو يسارا، لا تنظر حيث موضع قدميك، تذكر دائما، أن الشارع الذى تمشى فيه، تسكنه الأشباح والعفاريت، لا تنسي أن فى هذا الشارع المظلم، الذى لا ينيره سوا ضياء القمر القادم من الأفق البعيد، ذلك الشارع الغارق فى السكون، التى تقبع فى منتصفه، مشرحة القتلى، المشرحة المليئة بجثث الموتى، الجثث الشائهة، التى مزقتها عجلات القطار، أو ضاعت ملامحها فى حريق شب هنا او هناك، قد يكون حريقا متعمدا، أو قضاء وقدر، أو تلك الجثث لاموات لقوا حتفهم قتلا، بطعنة غادرة أو طلقة رصاص، أو سم زعاف، لا تنسي يا صديقى كل هذا، وتذكر ايضا، أن الشارع الخلفى لهذا الطريق، تقع المقابر، التى تشتم رائحة الموت أن سرت فى رحابها، وتترائي فى مخيلتك، العفاريت والأشباح، العامرة بها طرقات المقابر، وهى تسير هنا وهناك، بكل أريحية، وتراها أيضا تمرح بين شواهد القبور . لا تفكر كثيرا، ولا تنهك جسدك الواهن، وعقلك المهترئ من الخوف والتفكير، غير فى شئ واحد، وهو كيفية الخروج من ذلك الطريق، المرعب، الذى ترتعب منه حتى الأشباح التى ضلت طريقها وأتت إلى هنا